Ramadan 2025: Ini Bacaan Niat Shalat Tarawih Lengkap Tata Caranya

Ramadan 2025: Ini Bacaan Niat Shalat Tarawih Lengkap Tata Caranya

TRIBUNGAYO.COM - Sebentar lagi, umat Muslim di seluruh dunia akan memasuki bulan suci Ramadan 1446 Hijriah/2025 Masehi.

Kementerian Agama RI akan menetapkan awal Ramadhan 2025 melalui sidang isbat pada Jumat (28/2/2025) hari ini. 

Sementara itu, Muhammadiyah telah menetapkan bahwa 1 Ramadhan 1446 H jatuh pada Sabtu, 1 Maret 2025.

Artinya bagi sebagian umat islam sudah pasti akan memulai shalat tarawih pada malam ini, Jumat (28/2/2025).

Shalat tarawih merupakan satu ibadah yang sangat dianjurkan pada bulan penuh berkah ini. Shalat sunnah tersebut dilakukan setelah shalat Isya dan sebelum shalat witir.

Diketahui, shalat tarawih memiliki banyak keutamaan, sebagaimana disebutkan dalam hadits Rasulullah SAW:

“Barang siapa melakukan shalat (Tarawih) pada Ramadan dengan iman dan ikhlas (karena Allah), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR Bukhari dan Muslim)

Berlandaskan hadits ini, mayoritas ulama sepakat bahwa shalat tarawih memiliki hukum sunnah muakkad, yaitu sunnah yang sangat dianjurkan untuk dikerjakan.

Untuk itu, dengan mengetahui bacaan niat dan tata cara yang benar, kita dapat menjalankannya dengan khusyuk dan meraih keutamaan yang telah dijanjikan oleh Allah.

Berikut ini  bacaan niat dan tata cara yang benar untuk mengerjakan shalat sunnah tarawih.

Jumlah Rakaat Shalat Tarawih

Terdapat perbedaan pendapat mengenai jumlah rakaat shalat tarawih di kalangan ulama. 

Berikut pandangan dari empat mazhab utama dalam Islam:

• Mazhab Hanafi: 20 rakaat
• Mazhab Maliki: 20 atau 36 rakaat
• Mazhab Syafi’i: 20 rakaat
• Mazhab Hanbali: 20 rakaat

Sementara itu, beberapa ulama kontemporer seperti Syaikh Bin Baz, Syaikh Al-Utsaimin, dan Syaikh Al-Albani berpendapat bahwa shalat tarawih dapat dikerjakan dengan 8 rakaat berdasarkan riwayat dari Aisyah r.a.

Bacaan Niat Shalat Tarawih

Sebelum melaksanakan shalat tarawih, umat Muslim harus membaca niat sesuai dengan perannya, baik sebagai imam, makmum, atau shalat sendiri (munfarid).