Apakah Boleh Lakukan Shalat Jamak Perjalanan Takengon-Banda Aceh? Begini Penjelasannya

Ulama Hanafiyah berpendapat jamak shalat yang diperbolehkan dengan minimal jarak 119,9 km.

Beberapa ulama juga berpendapat bahwa dua marhalah berjarak 80,64 km dan ada yang berpendapat dua marhalah berjarak 88.704 km atau setara dengan 89 km.

Hadits tentang kebolehan menjamak shalat :

وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ اْلأَئِمَّةِ إِلَى جَوَازِ الْجَمْعِ فِيْ الْحَضَرِ لِلْحَاجَةِ لِمَنْ لاَ يَتَّخِذُهُ عَادَةً وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ سِيْرِيْنَ وَأَشْهَبَ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكِ وَحَكَاهُ الْخَطَّابِيُّ عَنِ الْقَفَّالِ وَالشَّاشِي الْكَبِيْرِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحاَقَ الْمَرْوَزِي عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيْثِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْمُنْذِر

ِArtinya: Sejumlah imam berpendapat tentang kebolehan menjamak shalat di rumah karena hajat bagi orang yang tidak menjadikannya sebagai kebiasaan.

Itu adalah pendapat Ibnu Sirin, Asyhab murid Imam Malik. Al-Khaththabi menghikayatkan pendapat ini dari Al-Qaffal, Al-Syasyi al-Kabir murid As-Syafi’i, dari Abu Ishaq al-Marwazi dari sekelompok ulama ahli hadits.

Pendapat itu dipilih pula oleh Ibnul Mundzir. (lihat An-Nawawi, Syarah Shahih Muslim, [Cairo, As-Sya’b: 1390 H], jilid II, halaman 359).

Dari hadits di atas kita dapat ambil kesimpulan bahwa shalat jamak dengan jarak dekat dapat dilakukan dengan pengecualian tidak boleh dibiasakan dan karena ada unsur mudharat.

Baca juga: Doa Ibu hingga Shalat Tepat Waktu, Ini Rahasia Sukses Haili Yoga Sampai Jadi Pj Bupati Bener Meriah

Jadi, tidak semua musafir dapat melakukan shalat jamak terkecuali musafir dengan jarak minimal 88,704 km atau tepatnya 89 km.

Dengan penjelasan di atas bahwa minimal jarak musafir ialah 89 km, sedangkan perjalanan Takengon-Banda Aceh berjarak 314 km.

Dengan itu apabila shalat jamak perjalanan Takengon-Banda Aceh sah dapat dilakukan, karena jarak yang di tempuh 314 km atau 195 mil. (Khumairah/Magang)